Un preot din Botoșani a făcut o serie de precizări legate de expresia „Paște fericit”. Părintele Ioan Alupoaiei, de la Biserica Izvorul Tămăduirii, a explicat de ce Biserica recomandă utilizarea formei "Paști" și evitarea expresiei „Paște fericit”.

„Deși această expresie variază ca formă în cadrul vocabularului limbii române, Biserica recomandă utilizarea formei "Paști", așa cum se regăsește ea atât în Sfânta Scriptură, în Cartea de învățătură a diaconului Coresi din 1581 („Acestea sunt Paștile de bucurie şi de veselie”), în Noul Testament din 1648 („sărbătoarea azimelor care să cheamă Paștile”), cât și în Dicționarul religios, publicat în 1994 de către Ion M. Stoian. Câteva exemple din Sfânta Scriptură: la Matei 26, 17-19 este menționată „cea dintâi zi a Azimilor”, când „ucenicii lui Iisus L-au întrebat: Unde voiești să-Ți pregătim să mănânci Paștile? (v. 17); tot așa și răspunsul lui Iisus: „Mergeti în cetate, la cutare și spuneți-i: Învățătorul zice: Timpul meu este aproape; la tine vreau să fac Paștile cu ucenicii Mei” (vv.18 si 19). În Matei 27, 15 ni se spune: „Iar la sărbătoarea Paștilor, dregătorul avea obiceiul să elibereze mulțimii un vinovat pe care voiau ei” (cf. și Marcu 15, 6; Luca 23, 17; Ioan 18, 39). În Marcu 14, 1 citim: „Și după două zile erau Paștile și Azimile”. Așadar, în loc să le urăm apropiaților noștri clasicul „Paște fericit!”, (care este și un pleonasm, pentru că nu poate fi „Învierea Domnului” tristă) le vom dori, mai degrabă, să poarte în suflet, în gând și în faptă, bucuria Învierii și să mărturisească Lumina lui Hristos, Cel care a Înviat din morți cu moartea pe moarte călcând”, susținea preotul într-o postare pe Facebook.

Preotul paroh susține că este bine să „evităm expresia „Paște fericit”…pentru că acest cuvânt „paște” nu există în dicționarul religios. Cel mai bine ar fi dacă am folosi „Sărbătoarea Sfintelor Paști” și alte exprimări și urări asemenea, dar fără "paște", care știm că este modalitatea prin care se hrănesc unele animale ierbivore”.